“三月三”朝山会，万人齐聚彭祖山，共享民俗文化盛宴！

经过3年的升级开发，在万众期待之下，4月14日，彭祖山迎来了它“出山”后的首个“三月三”朝山会。这天，来自成都、重庆等各地的游客络绎不绝，朝山、踏春、烧香祈福、登高望远，热闹不已。

活动盛况

4月14日上午，揭牌仪式在彭祖山景区西山门游客中心广场隆重举行。

仪式开始前，演职人员为到场的嘉宾献上了精彩的表演，给我们带来震撼的视听感受之余，也为此次的揭牌活动正式地拉开了序幕。

随着锣鼓齐鸣，彩雾升空，揭牌仪式在一片热闹祥和的氛围中圆满结束。

即使下着小雨，人们“朝山”的热情丝毫不减，积蓄了三年的热情，终于在今天得到释放。“三月三”朝山会，是许多人心里一个难舍的情结，是曾陪伴他们多年的必不可少的一种仪式。如今升级归来，他们自然是热情高涨。

今年的朝山会与往年相比，形式更加多样，活动也更加丰富多彩。保留了众多传统习俗的同时，也增加了许多新颖的内容。

一场集结了非遗手艺、地道美食、文化展览和互动体验的非遗集市在景区内开锣，吸引了众多游客的驻足观看。

游客们围在这些匠人身边，看他们展示各自精湛的绝活，听他们讲述这些技艺背后的故事，感受这份难能可贵的匠心和非遗的魅力。

“三月三”朝山会活动由来

在彭山，历来有农历三月三朝仙女山（彭祖山）的习俗。据传，此风俗是由彭山及其周边百姓为了祭祀彭祖三女，每逄农历三月初三上山朝拜而慢慢形成，沿袭至今。每年三月初三，山上朝拜者众多，香客云集，由此，朝山节也成为了彭祖山最为热闹、场面最隆重的盛事之一。

相传，彭祖的第三个女儿，叫三娥，聪明好学，又十分孝顺，跟随父亲在彭祖山采药炼丹，治病救人，深受百姓的尊敬和爱戴。一个偶然的机会，三娥搭救了周厉王的太子姬静，原来厉王驾崩之后，姬静的弟弟带兵作乱，篡夺了王位，使他落难于此。两人日久生情，定下山盟海誓, 姬静许诺：一旦平定叛乱重登帝位，便立刻前来迎娶三娥。

然而姬静一去不复返，杳无音讯。痴情的三娥相思过度，最终忧郁而死，这时正是姬静离开三年后的三月初三。而刚平乱复国的周宣王所派的使臣，在三娥去世的第二天就到了。当把这一噩耗传回京城，从未忘情的姬静悲痛欲绝，对天长拜，传旨封三娥为仙女,把三娥修炼的山封为仙女山，并在山上修庙供奉真身塑像。

“三月三”朝山会活动沿袭

在夏、商、周时，在彭山当地，有祭天求雨、祈愿五谷丰登的习俗。1990年发掘彭祖墓时出土的唐三彩和神像为证，朝山会在汉代至唐代注入了佛教和道教文化，以朝山祭祀、求香火为主。

从彭祖墓出土的光绪年间的碑记上看，明清时期朝山会主要还是纪念彭祖和其三女儿彭三娥的祭祀活动。清代时，彭祖山朝山会以祭拜彭祖和彭三娥活动外，又增加了一个新的内容——“抢童子、送童子”。

会首将木雕童儿从高崖抛下，群众蜂拥争抢。得者于夜晚以鼓乐为前导，送给长期不育人家，为“送童子”。每年此时，善男信女四方云集，从山麓至顶，人流如潮，香火之盛为县内诸神庙之冠。群众到彭祖山朝拜、看戏、赶集、参加活动，十分热闹。

1954年， 仙女山慧光寺、璧山寺、彭祖祠被列为县级文物保护单位。1984年，在大力发展旅游事业的形势下,仙女山周围一些农民通过庙会吸引游人，在慧光寺原址搭起临时庙棚，竖立仙女神位，挂上红布横批向游人化缘，修复庙宇神像，朝拜群众万余人。到1985年， 朝山群众达二三万人。

至90年代，“三月三”朝山会的游客可达5-6万人，最多时可达8-9万人。在朝山节期间，会隆重推出“万人转山会”、“彭祖祭祀大典”、“祈祷之旅相聚三月三”民间文艺表演、“仙山寻宝”、“彭祖养生功演练”、“彭祖山书画展”等一系列活动。

“三月三”朝山会，从夏、商、周时代一直沿袭到现在，被列入省级非物质文化遗产名录，同样列入省级非遗名录的还有彭山的“竹琴”。截止2020年底，彭山拥有34个项目列入了省、市、区级非物质文化遗产名录。